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jiān shàn tiān xià 兼善天下
兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
出处 《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
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shū dù bēi hú 叔度陂湖
叔度，黄宪字。后比喻人度量宽大。
出处 《后汉书·黄宪传》：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”
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xì zhī mò jié 细枝末节
末节：小事情，小节。细小的树枝，策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
出处 《礼记·乐记》：“铺筵席，陈遵俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也。”
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yǎo wú yīn xìn 杳无音信
音信：消息，回信。没有一点消息。
出处 宋·黄孝迈《咏水仙》词：“惊鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”
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yǐn jiù zé gōng 引咎责躬
主动承担错误的责任并作自我批评。同“引咎自责”。
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làn màn tiān zhēn 烂漫天真
形容心地纯真，不虚伪。
出处 清·陈康祺《郎潜纪闻》第九卷：“李太白着宫锦袍醉眠长安市上，纯是烂漫天真，千古岂容第二人装点此蕃举动
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pēng gǒu cáng gōng 烹狗藏弓
比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。
出处 语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。
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fāng záo yuán ruì 方凿圆枘
凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
出处 战国·楚·宋玉《九辨》：“圆凿而方枘兮，吾固知其龃龉而难入。”
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zhāo rú rì xīng 昭如日星
昭：明显。像太阳和星星那样明显。形容丰功伟业，人所共见。亦作“昭如日月”。
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tuī běn sù yuán 推本溯源
探索根源，寻找原因。
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hài shǐ xiāng wàng 亥豕相望
指文字讹错很多。
出处 明·谢肇淛《五杂俎·事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？
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qióng niǎo rù huái 穷鸟入怀
穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。比喻处境困难而投靠别人。
出处 《三国志·魏志·邴原传》：“政窘急，往投原。”裴松之注引《魏氏春秋》：“政投原曰：‘穷鸟入怀。’原曰
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diān pú liú lí 颠仆流离
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。同“颠沛流离”。
出处 宋·叶梦得《避暑录话》卷下：“己酉冬，金自江西犯饶信，所在居民皆空城去，颠仆流离道上。”
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sàng hún xiāo hún 丧胆销魂
丧、销：失去。形容惊恐到极点。
出处 元·无名氏《冯玉兰》第四折：“暗自凝睛，不由我不丧胆销魂忽地惊。”
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gān xīn míng mù 甘心瞑目
瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
出处 《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事；今获所愿，甘心瞑目。”
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zuò dì fēn zāng 坐地分脏
原指盗贼就地瓜分偷盗来的脏物。现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
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ē mí tuó fó 阿弥陀佛
佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处 元·张国宾《合汗衫》第四折：“张寿友曰：‘阿弥陀佛，这个是谁？’卜儿云：‘这便是媳妇儿。’”
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liàn bīng mò mǎ 练兵秣马
训练士兵，喂饱战马。指作好战斗准备。
出处 宋·苏洵《几策·审敌》：“将遂练兵秣马以出于实，实而与之战，破之易尔。”
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chū rù rén zuì 出入人罪
指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出处 《唐律·断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”
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bù zhī suǒ cuò 不知所错
错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
出处 《管子·七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”
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